ATMA y PARAMATMA

El sol cae sobre la tierra verde, haces de luz entre los árboles como arabescos que se dibujan sobre los tres hombres. Viento de invierno para estos mortales, verano para los besos de Hades y Perséfone, ocultos en el Inframundo. Los tres hombres con los pies en el pasto, ajenos al frío. Quizá es el abrazo del ombú sobre sus cabezas, quizá es el vaivén de las ramas, el tintineo de las hojas, marrones, rojas y verdes.

La tarde estalla en los ojos oscuros de Taimni, rugientes, iniciadores, correspondidos por el azul esfera, azul tempestad, de Walt Whitman, que han visto la guerra de Secesión, pero no han perdido la inocencia ni la rebeldía. Los ojos de Oliverio Girondo ríen y lloran al mismo tiempo, porque siempre celebran, a pesar de todo, a pesar de nada, a pesar de mucho, celebran en su marrón profundo.

-          “La relación entre el alma individual y Dios es uno de los misterios de la manifestación” 1 –dice Taimni.

-          “Creo que una hoja de hierba no es menos / que el día de trabajo de las estrellas / y que una hormiga es perfecta, / y un grano de arena, / y el huevo del régulo / son igualmente perfectos, / y que una rana es una obra maestra, / digna de los señalados, / y que la zarzamora podría adornar, / los salones del paraíso, / y que la articulación más pequeña de mi mano, / avergüenza a las máquinas, / y que la vaca que pasta, con su cabeza gacha, / supera todas las estatuas, / y que un ratón es milagro suficiente, / como para hacer dudar / a seis millones de infieles.2”-responde Walt.

-          “El descubrimiento de la realidad dentro de nosotros mismos es el aspecto más importante de la relación entre la Mónada y el Logos.1b” “La consciencia de la Mónada se entrefunde con la consciencia del Logos1c”. –dice Taimni.

-          “Gracias aroma / azul / fogata / encelo. / Gracias pelo / caballo / mandarino. / Gracias pudor / turquesa / embrujo / vela, / llamarada / quietud / azar / delirio. / Gracias a los racimos / a la tarde, / a la sed / al fervor / a las arrugas / al silencio / a los senos / a la noche, / a la danza / a la lumbre / a la espesura. / Muchas gracias al humo / a los microbios / al despertar / al cuerno / a la belleza, / a la esponja / a la duda / a la semilla / a la sangre / a los toros / a la siesta. / Gracias por la ebriedad, / por la vagancia, / por el aire / la piel / las alamedas, / por el absurdo de hoy / y de mañana, / desazón / avidez / calma / alegría, / nostalgia / desamor / ceniza / llanto. / Gracias a lo que nace, / a lo que muere, / a las uñas / las alas / las hormigas, / los reflejos / el viento / la rompiente, / el olvido / los granos / la locura. / Muchas gracias gusano. / Gracias huevo. / Gracias fango, / sonido. / Gracias piedra. / Muchas gracias por todo. / Muchas gracias. / Oliverio Girondo, agradecido.3”

Ahora cerca de ellos, la aparición de esa mujer. Esa abuela, piel de montaña. Ojos de selva. Paso corto y lento, como el zorro que pisa sobre hielo frágil. Hielo blanco como su pelo, que cae en una catarata de ternura hasta la falda campesina, colorida como los pueblos de las venas abiertas de América Latina. Ahora más cerca esa mujer. Está cantando. Parece cantarle a ellos. Así lo sienten los tres hombres, que se miran en silencio, con los ojos bien abiertos. Parece cantar a sí misma, esa mujer. Parece cantar a todo. Su canción suena así:

-          “Tierra mi cuerpo / Agua mi sangre / Aire mi aliento / Fuego mi espíritu.

Tierra mi cuerpo / Agua mi sangre / Aire mi aliento / Fuego mi espíritu

Tierra mi cuerpo / Agua mi sangre / Aire mi aliento / Fuego mi espiritú.4”

-          “La Realidad se oculta dentro del corazón de cada aspirante.1d” – dice Taimni.

Notas

1 b c d: Capítulo VII, La Mónada y el Logos (Atma y Paramatma), “El Hombre, Dios y el Universo”, Iqbal K. Taimni.

2 Fragmento canto 31, versión de León Felipe, del poema Canto a Mí Mismo, “Hojas de Hierba”, Walt Whitman.

3 Poema Gratitud, “Persuasión de los días”, Oliverio Girondo.

4 Icaro escuchado en el espacio Caminos de Bienestar, durante el “Círculo de Mujeres en Luna Llena”, de Sandra Pinard, reikista.

Este llamado a voces sabias es parte de la presentación sobre mi entendimiento del Capítulo VII del libro de Taimni, en el marco del grupo de Teosofía, al que asisto los miércoles, en Caballito. Es resultado también de la sabiduría de mis compañeros. Los voy a extrañar, cumpas. :0)
Agradezco también a Sandra Pinard, conocí el canto chamánico que aquí incluyo, de su voz.

maría josé lópez tavani, poeta y aprendiz

Cabeza de Aries

Se cuenta que antes de morir, Buda sufrió migraña durante tres días, durante tres días compadeció en su cama, mientras sus discípulos se preguntaban cómo un iluminado podía transitar dolor tan vasto, tan agudo. Buda les respondió así. Tuve visión de una vida anterior, me di cuenta que era un niño pequeño, estaba en la vera de un río, un pez se hallaba sobre la arena, entonces me dirigí a él y con una piedra golpee la cabeza del animal tres veces1.

Es una bella explicación para una migraña y para la Ley de Karma o Principio Hermético de Causa y Efecto. Como ariana debería pensar que quizá he golpeado mucho en vidas anteriores. Aries gobierna la cabeza y la cara y el cerebro y los huesos del cráneo (menos la nariz) y las células rojas de la sangre2y3. De la cabeza tomaré solamente el sistema nervioso central, desde lo encefálico, para hacer foco en el síntoma migraña. También para delimitar de Géminis. Empecemos por lo simple, lentamente, para ir expandiendo y conectando. Al igual que la migraña.

El 3 es para mí el número que representa la Mónada, es decir, la chispa divina que late en cada uno. El 3 está en religiones, en sistemas simbólicos, en cosmogonías. El 3 está en el ser humano. Cuando se habla de los cerebros del hombre se habla de los tres cerebros: el del razonamiento (Neocortex), el de las emociones (Límbico) y el de la supervivencia (reptil). Tenemos el cerebro evolucionado, humano, con su capacidad para ser autoconsciente, el cerebro mamífero y el cerebro reptil. Tenemos todo dentro de cada uno. En los tres, el sistema nervioso central. Compuesto por el encéfalo y la médula espinal. Protegido por tres membranas, que se conocen como meninges, y por estructuras óseas, que son los huesos del cráneo y la columna vertebral. Sistema refinado, complejo y vital. En el encéfalo está el cerebro, con sus dos hemisferios, que regula la actividad consciente e inconsciente. Generalmente se piensa que el cerebro es el dueño del cuerpo, sin embargo, gracias a una sesión de Terapia Gestalt con el psiquiatra Carlos Gatti 4, pude vivenciar la verdadera naturaleza del cerebro. Hablé con él porque mis migrañas se habían intensificado durante una de las tantas épocas turbulentas de mi vida. Necesitaba comprender qué me estaba enseñando mi organismo. Y puedo compartir esto: el cerebro no es un amo sino un maestro de orquesta. Tiene la responsabilidad de estar atento a cada órgano, procesar la información que recibe de cada uno de sus compañeros y emitir una respuesta. Como buen director de orquesta, procurará la armonía del conjunto, resolverá y tendrá su estilo, su sello, aún cuando todos tengamos los mismos músicos interiores. Me recuerda la función de un líder, rasgo ariano, donde quizá el aprendizaje tendrá que ver con ser más sensible a la necesidad de los compañeros.

¿Qué es una migraña? La inflamación de las meninges a consecuencia del nervio trimégino, cauce nervioso que se divide en tres ramas: oftalmológico, maxilar y mandibular.  En la migraña, este nervio libera sustancias inflamatorias, emitiendo sensibilidad en la cabeza, sensibilidad contenida y fortalecida desde el nivel de las meninges.  Por eso duele, por eso mortifica, por eso la luz, el sonido y el movimiento agudizan el dolor. Al menos esas son las últimas especulaciones médicas. No hay exactitud ni certeza respecto de las causas que generan la migraña, se cree que puede ser por estrés o por desorden o por alimentación o por cambios atmosféricos. Darse cuenta la causa y el para qué, en una época determinada, es una posibilidad para quien está dispuesto a ser el síntoma, poniendo el cuerpo, siendo el cerebro y comprendiendo  así el rasgo de la personalidad que se niega o desconoce.

Aries, según la Astrología Médica5 en la mirada de Géza Back de Surany, es clasificado como temperamento bilioso por ser del elemento Fuego. Lo bilioso es brusco, activo y rápido. Aries es vital, colérico, enérgico y masculino. Propenso a hemorragias e inflamaciones. Cuando la migraña avanza, quien la padece, sufre el dolor de un guerrero que ha sido herido en batalla, una lanza aguda late en la cabeza, y se extiende hasta tomar algún costado, sólo queda el reposo y el encierro. La violencia ariana es obligada a la quietud, el órgano que rige se hace presente con toda la fiereza de un carnero enojado, el afectado es su cabeza, no hay nada más afuera de él, como si la sombra del signo, el egoísmo, se volviese parodia en el dolor. Ahora sos solamente vos siendo cabeza. Sos el líder de la mánada de tus propios dolores. Al igual que una carta invertida del Tarot, el arquetipo del guerrero está por demás o está por de menos, hay abundancia o hay carencia, en lo que refiere a recursos de la personalidad. Si hay demás, habrá que darse cuenta qué pasa con la insensibilidad, con el deseo de estar a la cabeza sin ser atento a lo que rodea, se me ocurre. Si hay de menos, habrá que ver qué pasa con no desplegar el fuego, la acción en la conquista hacia eso que queremos de la vida y de nosotros mismos, se me ocurre.

       Notas

      Se recomienda conocer el "Enfoque Holístico de la Salud y la Enfermedad", de la Dra. Adriana Schnake. Uno de los referentes más importantes de la Terapia Gestalt en América Latina. 

1-Historia contada por el señor Alberto, en las reuniones de Tao, organizadas por Papolo y Patricia, barrio Floresta, CABA.

2 y 3-Eloy Dumón, Manual de Astrología Moderna y Géza Back de Surany, Manual      de Astrología Médica.

4-Médico Psiquiatra, fundador de la Casa Guestáltica de la Salud, (junto con la Lic. en Psicología Nora Guinsburg) en Chacarita, Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Doctor que ha sido docente en la Facultad de Medicina de la Universidad de Buenos Aires, enseñando Anatomía, desde la propuesta teórica-vivencial. Discípulo de la Dra. Adriana Schnake -Nana- (Enfoque Holístico de la Salud y la Enfermedad).  

De poeta y de loco estaría bueno tener más

Un poeta es quien hace de su vida una poesía. Un poeta canta por la tierra y vive en las raíces. Un poeta canta al cielo y vive con alas. Un poeta se deja pulverizar por una hormiga, que la sabe grande, misteriosa y perfecta como lo Absoluto. Un poeta es un rebelde. Un poeta es quien no encaja. Un poeta revoluciona con su vida, con su conducta, con el influjo de quien sabe: dios y el diablo son en cada uno. Un poeta vive con la verdad de su obra, es consecuente con lo que escribe, va atento a las causas que siembra. Un poeta sabe que la trascendencia verdadera no lleva nombre. Ni foto en el diario ni premio ni simpatías. Conozco muy pocos poetas. Y algunos de ellos ni siquiera escriben.